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满洲姓氏满汉文对照表
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资料来源：台湾满族协会 本文已阅读 227 次 |
一 前言
满族本为渔猎兼农耕之民族，一向崇尚武艺，入关之后，逐渐接受汉文化，偃武修文，攻读经史，尤其着重身体力行，在家庭中，对于长幼尊卑洒扫应对进退等礼节向极讲求，各样禁忌避讳，较之汉族，有过之而无不及，犹记笔者少时，对于父母尊长之名讳、生辰年龄等，皆不敢问，即是一例。民国成立之后，族人相继改称汉姓，中国内忧外患，战乱频仍，在当时环境中，长辈不愿子女多谈民族之事，避免招致轻侮，以致为今甚多族人仅知自己为满族，满文姓氏及旗分就不得而知了。尤其生长于内地之族人，能清晰而肯定说出自己所属部族者，可谓百不及一。实则满文姓氏乃满族之根本，满族同胞应延续使用，以保持传统文化习俗。满族同胞应告诉子孙自家满姓为何，尽可能为他们取一个满文名字，并鼓励他们多读历史书籍。为了这一愿望，笔者不揣浅薄，写成这篇文章，希望能有些许参考之处，并盼本族族长惠予教正，笔者不胜感激之至。
二 满族姓氏举隅
满族在姓名的使用上与汉族有着极大的不同，日常仅称名字，不提姓氏，尝有人误认满族从无姓氏，其实在满洲八旗氏族通谱这本书里，清清楚楚列有满洲姓氏六百余姓，不包括金以后湮没的许多姓氏，其中有瓜尔佳，舒穆禄、那拉、栋鄂、马佳、纽祜禄、辉发、伊尔根觉罗……，比百家姓一书尚多出二百余个姓氏V按百家姓共四百三十八姓，包括卅个复姓)。至于满族姓氏的来源，根据古籍记载，多称是以居住地名为姓，同一居地的居民既然共同姓一个姓，这极可能是形成不称姓氏的风俗的最佳解释。这个不称姓氏的习俗，几千年来，从未改变过，直至民国初年，因为五族共和的缘故，才逐渐译成汉姓，譬为瓜尔佳译为「关」，舒穆禄译为「舒」，那拉译为「那」，栋鄂译为「董」，马佳译为「马」，富察译为「富」或「傅」等等。
以下谨自八旗通志及金史语解二书录出二百五十余姓供作参考(有*号者，其中文译音系以八旗姓氏通谱为准)。
| 罗马拼音 读 音 |
罗马拼音 读 音 |
罗马拼音 读 音 |
罗马拼音 读 音 |
罗马拼音 读 音 |
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A Amura B Borjigin Be C Carala D Daigiya E Elge F Fuca |
G Guuwalgiya H Heseri Hasara I Ilara |
J Joogiya K Ki L Ligiya M Menu Magiya Morci |
N Niohuru O Omoto S Suumuru |
T Tatara U Untahe W Wanggiya Y Yonoto |
补充：原文为繁体中文；
满文转写略有修改：第六元音uu；卷舌音sh；“s”“h”音素相联时写作s'h；
